泪目!疫情之下的5个爱情故事

王玥玲与秦笃山：5分钟视频婚礼 ，爱跨越时空新娘王玥玲是白衣护士
，新郎秦笃山是消防队员 。为抗击疫情，他们取消原定婚礼 ，改在各自岗位上通过视频完成仪式
。面对誓言“无论贫穷或富贵
，健康或疾病……你愿意吗？ ”，两人坚定回答“我愿意！
”。这场仅5分钟的婚礼 ，成为特殊时期最温暖的见证 。

护士王玥玲与消防队员秦笃山：因疫情取消婚礼
，选择视频婚礼，秦笃山在婚礼上承诺守护王玥玲一生一世 ，王玥玲坚定地回答“我愿意”
。护士蒋舒云与男友邓荣辉：蒋舒云在防疫战场，与邓荣辉视频通话中约定
，打赢这场仗后成为他的新娘，邓荣辉承诺加倍对她好。

担心妻子 ，却又尊重她的决定
，这才是真正的爱情，正如舒婷在《致橡树》中所说的一样：这才是伟大的爱情 ，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯
，也爱你坚持的位置，足下的土地 。当疫情来临时 ，我们恐惧
，我们害怕，可是 ，爱
，如同一束光，温暖了寒冷中的心
。

致敬所有逆行者|岂曰无衣,与子同袍

这是描述战友情谊的诗 ，秦风·无衣 出自《诗经》原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛 。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师
，修我矛戟
。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵 。与子偕行！翻译：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍
。天子让我们出兵打仗 ，且修好我们的戈与矛。

意思是：怎么能说没有战衣？我和你穿的一样（都是一样的人） 。

“岂曰无衣
，与子同袍 ”
。在这一场没有硝烟的战争中，上阵拼搏的不仅仅是那些白衣天使 、最美逆行者们 ，还可以有每一个普通人。不会忘
，钟南山院士与耄耋之年奔赴疫情第一线；不会忘，白衣天使们的脸颊上被勒 出的一道道血痕；不愿忘 ，国家于危机时刻心系人民
，临危不乱 。

意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿战袍
。出处：佚名〔先秦〕《无衣》原文：岂曰无衣？与子同袍。

岂曰无衣与子同袍比喻的是什么 岂曰无衣与子同袍，表面上是说没必要担心 ，没有衣服穿
，我与你穿同一件衣服 。而这诗句中的袍是战袍的意思，很明显是在同一战场上的战友之间的对话
。同时也比喻着战友之间的浓厚的情谊 ，战友间不分开，共同面对生死的情怀也足以从此句话中体会到。

岂无白衣与子同袍比喻疫情

疫情发生时谁都没想到
，这场没有硝烟的战争，形势会如此严峻 。“封路
”
、“封村”、“封城 ”的消息相继传来 ，看着疑似 、确诊人数不断攀升
，这场战役也到了攻坚阶段。白衣天使用他们的力量为这场疫情攻坚战奉献
。“岂曰无衣，与子同袍
”。在这一场没有硝烟的战争中 ，上阵拼搏的不仅仅是那些白衣天使
、最美逆行者们
，还可以有每一个普通人 。

字面含义解析“岂无白衣”以反问形式强调物资共享的决心，直译为“谁说我们没有衣服 ”；“与子同裳”则明确表达“与你同穿战裙
”的行动承诺
。结合全诗 ，“裳”指下衣（战裙）
，与“袍 ”（外衣）、“泽
”（内衣）共同构成战士的完整着装，象征全方位的支持与协作。

岂曰无衣？与子同袍 。的寓意是 ，我们并非没有战衣
，而是愿意与你共享，一同面对挑战
。这表达了团结一致 、共渡难关的精神。在困难时刻 ，我们并不是孤立无援的，而是有着共同的目标和信念
，愿意互相扶持，共同前进 。例如 ，在疫情期间
，许多医护人员和志愿者们挺身而出，共同抗击疫情
。

岂无白衣 ，与子同袍这句诗表达的寓意是团结
、互助、共同面对挑战的精神。具体来说：团结一心：诗句通过描述平民愿意与士兵共同作战
，穿上同样的战袍，象征着在困难和危险面前 ，人们应该团结一心
，不分彼此 。无私奉献：诗句中的平民愿意放弃自己的安逸生活，与士兵共同抵御外敌 ，体现了无私奉献的精神
。

岂无白衣
，与子同袍这句诗表达了深厚的友情和无私奉献的精神。这句话出自中国古代的一首诗《秦风无衣》，原诗是在描述秦国士兵们团结一心 ，共同抵御外敌的情景 。在这里，白衣指的是平民
，而子则是指士兵。

岂曰无衣，与子同裳
。出自《诗经 秦风》是战国时期秦国的一首战歌 ，打仗时唱的。原句是：“岂曰无衣？与子同袍 。王于兴师
，修我戈矛
。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟 。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳
。王于兴师 ，修我甲兵。

“山川异域,风月同天
”,“岂曰无衣,与子同裳”

〖One〗“山川异域
，风月同天 ”：这句话直接的意思是，虽然我们身处不同的地方（山川异域） ，但当我们抬头看天时
，所见的月亮和风景是相同的（风月同天） 。这句话在疫情背景下，被用来表达虽然各国人民身处不同的地域 ，但面对共同的灾难和挑战时
，我们的心情和命运是相连的，体现了人类命运共同体的理念 ，以及对远方受灾人民的深切共情
。

〖Two〗山川异域，风月同天：意思是我们不在同一个地方
，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月；出自唐代时日本政治家长屋王创作的一首诗《绣袈裟衣缘》 。

〖Three〗山川异域 ，风月同天
。寄诸佛子
，共结来缘。译文 我们不在同一个地方，未享同一片山川 。但当我们抬头时 ，看到的是同一轮明月。寄言诸位佛门弟子
，一日结下往后的情缘
。无衣 佚名 〔先秦〕岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛 。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽
。王于兴师 ，修我矛戟。